Davi se esforçou no Senhor

"Davi se esforçou no Senhor" (ou "se reanimou no Senhor") é uma passagem bíblica de Samuel, que descreve o momento em que Davi, angustiado porque sua cidade (Ziclague) foi queimada e sua família levada cativa pelos amalequitas, buscou força e coragem em Deus. Não deixou o desespero dese crescer, mas em contrapartida, consulta o Senhor e recebe direção para resgatar tudo e todos, mostrando um exemplo de fé e resiliência em meio à adversidade. Sob orientação divina, Davi e seus homens retornam a Ziclague e encontram tudo destruído e suas famílias levadas pelos amalequitas. Em suma,"Davi se esforçou no Senhor" é um marco de como a fé em Deus transforma o desespero em ação vitoriosa, como o Senhor é uma fonte de força para enfrentar as maiores dificuldades (1 Sm 30.6). Encaixa-se nesta reflexão a frase "aquele que busca alcança" é uma citação bíblica popular: "Pedi, e dar-se-vos-á; buscai e achareis; batei, e abrir-se-vos-á". Um meio de compreensão significa que a perseverança na busca por algo (seja conhecimento, favor, ajuda de Deus) leva ao sucesso ou ao encontro do que se procura, incentivando a persistência com fé (Mt 7.7-8). Há também provérbios relacionados, como "Quem procura o bem alcança favor; mas o mal chegará àquele que o busca", indicando que a busca por coisas boas resulta em bênçãos, enquanto a busca pelo mal traz consequências negativas (Pv 11.27). Segundo a Bíblia, a ação de buscar, seja em oração ou em ações práticas, é recompensada.

A unção ensina

A orientação do Espírito Santo é a direção divina recebida por meio da Bíblia, oração, consciência e conselheiros espirituais. Ela revela a vontade de Deus, trazendo paz e ajudando a viver uma vida alinhada com Seus princípios. Manifesta em sutis impulsos, sabedoria e discernimento para o caminho certo, mesmo em momentos difíceis, focando em justiça, amor e serviço ao próximo. Lendo o contexto desta porção das Escrituras, percebe-se como o Apóstolo João preocupa com muitos ensinamentos falsos e anticristos. Ele assegura aos seus leitores que o mesmo Santo que os unge também os ensina a diferenciar a verdade do engano e o que é de Cristo do que é dos anticristos. Afirma ainda que o mesmo Espírito Santo que nos unge é o que nos capacita, pelo seu ensino, a distinguir a verdade do erro (1 Jo 2.27). Enfim, Jesus prometeu aos seus discípulos que o Espírito da verdade os guiaria em toda a verdade. Ele nos revela a vontade de Deus e nos capacita a compreender as Escrituras e a viver de acordo com elas (Jo 16.13).

A amígdala e o medo

As pessoas vivem atemorizadas por uma complexa combinação de fatores psicológicos, sociais, biológicos e ambientais. O medo é uma emoção humana importante, mas que pode se tornar excessivo e debilitante no mundo moderno. O cérebro humano, especificamente a amígdala, é programado para detectar e reagir a ameaças potenciais para garantir a segurança. A cobertura constante de violência, desastres naturais, crimes e crises globais pela mídia e redes sociais pode criar uma percepção de que o mundo é mais perigoso do que realmente é, aumentando o temor. O medo de falhar, de não ser aceito, de julgamento social ou de não atender às expectativas da sociedade também é uma fonte comum de ansiedade e temor. Viver em ambientes com altos níveis de criminalidade ou em regiões afetadas por conflitos armados gera um medo justificado e constante pela segurança pessoal e da família. Em suma, a atemorização é uma mistura de instintos primitivos de autopreservação e a resposta a desafios complexos e estressantes do mundo contemporâneo. Mas há uma boa notícia: "Deus não nos deu espírito de medo mas de fortaleza, amor e moderação" (2 Tm 1.7). A frase "Deus não nos deu espírito de medo" alerta para o fato de que Deus nos equipou com poder, amor e autocontrole (ou moderação/equilíbrio), e não com medo ou covardia, para vivermos com coragem e fé.

Não entre na jaula dele

A Bíblia conta a história de um querubim que morava no céu e quis ser semelhante ao Altíssimo. Levantou um reino na parte no norte celestial através do engano da terça parte dos anjos. Hoje, com o sacrifício de Jesus na cruz do Calvário, que "purificou até o céus" ele está preso em trevas e condenado a morte (Ez 28.11-14; Is 14). Com tudo, faz-se necessário explicar que a prisão de Satanás é espiritual, são cadeias de escuridão (Ef 6. 12), de cegueira espiritual ("...tu não entendes as coisas espirituis, só as dos homens..."). É certo que o diabo é trevas, está nas trevas; não discerne (Mt 16.23) ou enxerga as coisas da luz (I Jo 1.7; Jo 14.30). Por outro lado, significa que ele está restrito, não faz o que quer, só o que Deus permite, por isso não toca o crente que anda e vive na luz (I Jo 5.18), só não deve entrar na área dele, na jaula dele. Enfim, o diabo (Satanás) é treva, ausência total de Deus ("...nele não há nada em mim, disse Jesus..."), o mal, a perversidade, a ignorância espiritual, a mentira e o pecado, contrastando com a luz que é Deus.

Cautela com quem fala demais

O livro de Provérbios aconselha a evitar os mexeriqueiros, pois eles não são confiáveis e podem trazer problemas, sugerindo prudência e cautela com quem fala demais: "O mexeriqueiro revela segredos, enquanto o fiel guarda a confidência" (Pv 11.13; 20.19). Em contraste, a pessoa fiel é aquela que guarda segredos e é digna de confiança, mantendo a discrição. No Novo Testamento, a discrição (ou modéstia e sobriedade) também se aplica à aparência e ao comportamento, especialmente para as mulheres, como recomendado na primeira carta de Paulo a Timóteo (1 Tm 2.9).