Vós sois filhos do diabo

A frase "nem todo de Israel é israelita de coração" é uma citação bíblica encontrada no livro de Romanos. No contexto do Novo Testamento, a citação refere-se a uma distinção feita pelo apóstolo Paulo entre a descendência física de Israel e a verdadeira pertença à comunidade da fé, ou "o Israel de Deus". A frase argumenta que a mera descendência étnica ou nacional (de Abraão) não garante uma verdadeira conexão espiritual com Deus. Paulo enfatiza que a verdadeira pertença (ser um "israelita de coração") é determinada pela fé e não pelo nascimento, nem mesmo pelo cumprimento da Lei Mosaica. A citação faz parte de um argumento teológico mais amplo sobre quem constitui o verdadeiro povo escolhido de Deus após a vinda de Jesus Cristo. Em resumo, a frase significa que a fé interior e a dedicação espiritual são mais importantes do que afiliações externas ou laços de sangue. O próprio Mestre chegou a dizer para alguns israelitas (fariseus e líderes religiosos) assim: "vós sois filhos do diabo" por quererem seguir os desejos do Diabo, que é descrito como homicida, mentiroso e sem verdade, sendo ele o pai da mentira, explicando por que não creem em Jesus, que fala a verdade (Jo 8.44). As obras do diabo, são realizadas pelas pessoas que dão ouvidos a ele; o nosso inimigo, trabalha na nossa mente, pois, tudo o que praticamos, inicialmente, planejamos na mente. Se for coisa boa, é de Deus, se for coisas pecaminosas, são do diabo.Ele não obriga, mas sugere, induz, mente, engana.

A segurança de pertencer a Deus

A frase "Deus sabe quem é dEle" é uma afirmação bíblica, principalmente na segunda carta do apóstolo Paulo a Timóteo. Significa que Deus conhece profundamente aqueles que são Seus, seus corações, necessidades e destino. Ele reforça o conforto e a segurança através de um relacionamento pessoal com Seus fiéis, como um bom pastor com suas ovelhas, e que aqueles que professam pertencê-Lo devem se afastar do pecado (2 Tm 2.19). Dentro do contexto do verso citado, há o alerta de se afastar da iniquidade todo aquele que confessa o nome do Senhor. Isso estabelece um alicerce firme: a segurança de pertencer a Deus e a necessidade de santidade. Já no Evangelho, Ele se coloca como o Bom Pastor, aquele que conhece suas ovelhas, mostrando um cuidado individual e um conhecimento profundo, mesmo que as pessoas se sintem perdidas na multidão (Jo 10.14). Assim, Deus conhece individualmente cada pessoa que é sua, seus pensamentos, dores e anseios, diferente do conhecimento superficial humano. Para os fiéis, é uma mensagem de que não estão sozinhos e que Deus os guarda e os chama pelo nome. Contudo, a posse de Deus implica também uma responsabilidade de se apartar do pecado e viver em conformidade com Sua vontade.

Jesus, a Pedra angular e de tropeço

Nos tempos antigos, antes das modernas técnicas de construção, o edifício era estruturado em torno da “pedra de esquina”. A pedra de esquina ou angular era a pedra fundamental do edifício e a primeira a ser assentada. Ela constituía a esquina entre duas paredes e por ela eram alinhadas e sustentadas todas as outras pedras do edifício. A pedra de esquina é a base sólida que permite que o edifício atinja a altura desejada sem ruir. O Apóstolo Paulo no mesmo Espírito confirma esta verdade em sua primeira carta aos Coríntios: "Porque ninguém pode lançar outro fundamento, além do que já está posto, o qual é Jesus Cristo". Note o final do texto: "... o qual é Jesus Cristo" (1 Co 3.11). Não tem nada a ver com Pedro nem com qualquer outra pessoa, nem tão pouco com qualquer denominação religiosa feita de cimento e tijolos, a não ser com Cristo. JESUS é o fundamento da Igreja, o alicerce, e a sua Pedra de esquina. O apóstolo Paulo disse em Efésios:"Portanto, vocês já não são estrangeiros nem forasteiros, mas concidadãos dos santos e membros da família de Deus, edificados sobre o fundamento dos apóstolos e dos profetas, tendo Jesus Cristo como pedra angular, no qual todo o edifício é ajustado e cresce para tornar-se um santuário santo no Senhor. Nele vocês também estão sendo juntamente edificados, para se tornarem morada de Deus por seu Espírito” (Ef 2.19-22). Uma das Escrituras que Jesus citou, ao referir-se a si mesmo, como o Messias, é encontrado em Salmos: “A pedra que os construtores rejeitaram tornou-se a pedra angular”. Os fariseus, os saduceus e os escribas estavam entre aqueles que escutavam Jesus. Eles sabiam que Jesus estava a referir-se a eles como os construtores que rejeitaram o Messias. Estavam furiosos e, a partir desse ponto, conspiraram para matar Jesus. Eles tropeçaram na rocha, que é Jesus. Esta rocha deveria ser o fundamento e a pedra angular para todo o Israel, mas a sua arrogância impediu que vissem a Sua importância. Os líderes religiosos, nos dias de Jesus, não podiam entender como uma pessoa de baixa consideração poderia tornar-se rei, como um galileu poderia ser da tribo de Judá e como Deus poderia vir em forma humana. A razão deles tornou-se um tropeço. É com a revelação que se vê o valor de cada pedra e como construir com ela (Sl 118.22; Mc 12.10).

Quem profetiza edifica a igreja

A frase "quem profetiza edifica a igreja" vem da primeira carta de Paulo aos Coríntios. Significa que a profecia, ao transmitir mensagens de Deus de forma compreensível, serve para a construção, encorajamento e consolo de toda a comunidade cristã (1 Co 14.4). Ela é mais útil para o coletivo do que falar em línguas desconhecidas, que edifica apenas a si mesmo, a menos que seja interpretada para a igreja. Falar em línguas (glossolalia) é falar em um idioma desconhecido, edifica o espírito do indivíduo, mas não é compreensível para os outros na congregação sem interpretação. Ao proferir a Palavra de Deus, a mensagem que edifica, exorta e consola a todos, o profeta traz conhecimento e revelação para o crescimento da igreja, sendo um dom mais valioso para o corpo de Cristo. A pregação fiel da Palavra é o meio principal que Deus usa para transformar vidas e desenvolver Sua igreja. Enfim, Paulo destaca a importância de comunicação clara e edificante para o benefício mútuo e crescimento espiritual da comunidade cristã, significando que a revelação, o estudo e a compreensão dos ensinamentos divinos (a Palavra de Deus) trazem clareza, entendimento e orientação, iluminando a vida das pessoas, especialmente dos mais simples, para que possam discernir o certo do errado e caminhar com segurança, afastando a confusão e o medo (Sl 119.130).

Os que me honram, honrarei

A frase "Os que me honram, honrarei" é uma citação bíblica, encontrada no primeiro livro do profeta Samuel, onde Deus declara que retribuirá a honra e o desprezo por Ele recebido. Mostra que Ele valoriza aqueles que O respeitam e servem com um coração sincero, mas também trará desgraça aos que o desmerecem, aplicando um princípio de justiça e reciprocidade divina (1 Sm 2.30). É uma promessa de Deus de retribuir o tratamento que recebe; quem O honra (com reverência, obediência e consagração) será honrado por Ele, e quem O despreza será tratado com desprezo ou desmerecido. A passagem enfatiza que Deus tem compromisso com aqueles que têm compromisso com Ele, e isso se manifesta na obediência e na perseverança. Assim, Deus julga cada um segundo os seus caminhos, retribuindo de acordo com as obras, sendo um princípio de justiça e não apenas de misericórdia incondicional para quem vive no desprezo. Essa pergunta foi feita pelo rei Assuero a Hamã: "...como honrar alguém de quem ele se agrada?" Hamã, pensando que seria ele mesmo, descreve uma honra grandiosa: vestir roupas reais, montar o cavalo do rei com coroa, ser levado pela cidade por um nobre, com proclamação pública de "Assim se fará ao homem de cuja honra o rei se agrada!". O rei então ordena que isso seja feito a Mardoqueu, para grande humilhação de Hamã (Ester 6.6-12).