Ele institui os reis

Na Bílbia, a relação simbólica entre o rei de Tiro e o Adversário de Jesus é extremamente clara. A frase "Maldita serás" é uma citação bíblica que aparece no livro do Gênesis. Nela, Deus amaldiçoa a serpente pela indução do pecado de Adão no Éden. No contexto, literalmente assim está escrito: "Porquanto fizeste isso, maldita serás mais que todo o gado, e mais que todos os animais do campo; sobre o teu ventre andarás, e pó comerás todos os dias da tua vida" (Gn 3.14). Na Bíblia, o que faz separação entre Deus e os homens é o pecado e a serpente "causou" isso e acima está a sentença divina sobre ela. Segundo o apóstolo Tiago, tTodo bem e toda boa dádiva vem de Deus, e a Sua ausência, necessariamente e logicamente, nos torna vulneráveis às maldições. A serpente é amaldiçoada após o pecado no Éden, mas na verdade, ela já estava sem a bênção de Deus desde quando disse: "...subirei acima das mais altas nuvens e serei semelhante ao Altíssimo”. Ela não andava mais com o Altíssimo, já rastelava espiritualmente desde o seu primeiro e decisivo pecado (Ez 28; Is 14). Como Satanás, o rei de Tiro era certemente muito presunçoso e orgulhoso. Ao invés de reconhecer a soberania de Deus, que institui os reis, ele atribuía as suas riquezas à sua própria sabedoria e força, ledo engano, adivinhação e auto-ilusiosismo. Não satisfeito com a sua posição extravagante, o rei de Tiro queria mais e mais, resultando em Tiro se aproveitando de outras nações... O rei de Tiro, como outras nações, para sua própria destruição, expandiu a sua própria riqueza à custa da opressão dos outros. Entretanto, assim como o orgulho de Satanás causou a sua queda e causará a sua destruição final, pois já está condenado e destinado á destruição, assim também a cidade de Tiro perderá a sua riqueza, poder e posição.