Paulo e a consagração de obreiros

É certo que na primeira carta à Timóteo, Paulo eleva o nível das qualificações exigidas em Êxodo e Atos. Escrevendo ao pastor que liderava a igreja em Éfeso, ele sistematiza os requisitos para os oficiais da igreja, dividindo-os em dois grupos: bispos/presbíteros (líderes pastorais e de governo) e diáconos (líderes de serviço prático). A grande inovação do apóstolo é o foco quase total no caráter, na vida familiar e na maturidade emocional, provando que o ministério cristão depende mais de quem o obreiro é do que daquilo que ele sabe fazer. O termo "bispo" (do grego episkopos) refere-se ao superintendente ou pastor. Paulo divide as exigências em quatro áreas a seguir: caráter e vida pessoal, vida familiar, maturidade espiritual e bom testemunho dos de fora. O obreiro deve ter uma reputação limpa perante a sociedade civil (vizinhos, trabalho), para que a igreja não sofra descrédito. Deve ainda ser maduro na fé pois alguém imaturo pode "... cair na condenação do Diabo" (v. 6) e possa defender e ensinar a sã doutrina. Caráter e vida pessoal: irrepreensível, marido de uma só mulher, temperante, sóbrio e modesto, hospitalheiro, não dado ao vinho, pacífico, não ganancioso. A orientação quanto à vida familiar, Paulo deixa claro que a família é o laboratório do ministério: "Pois, se alguém não sabe governar a sua própria casa, como cuidará da igreja de Deus?" (v. 5).