O vosso pecado vos há de achar

A Palavra de Deus diz: “… e sabei que o vosso pecado vos há de achar”. Para Deus não há limite de tempo, para Ele o tempo é sempre presente, eternamente presente. Segundo a Bíblia, se a pessoa cometer pecado abominável, hediondo, hoje, com certeza receberá o retorno em qualquer época de sua vida. Quando tudo parecer tranquilo, esquecido, eis o resultado a porta, e nem sempre em condições de ser resolvido a contento. "O vosso pecado vos há de achar" é uma célebre advertência bíblica encontrada em Números. Significa que ações erradas ou desobediências a Deus não ficarão ocultas e trarão consequências inevitáveis. O texto alerta que o pecado possui poder de retribuição, tornando a responsabilização certeira, mais cedo ou mais tarde. Reforça o princípio bíblico de que se colhe o que se semeia (Gl 6.7-8), sendo a prestação de contas uma certeza. A única forma de escapar das consequências eternas do pecado, segundo a perspectiva teológica, é através do perdão. O pecado de Joabe não tratado por Davi tornou-se herança para Salomão julgar. Mais uma vez aqui há princípio “Estai certos de que o vosso pecado vos há de achar” ( Nm 32.23). Quando soube da ordem de execução, Joabe correu para o altar e se agarrou às pontas do mesmo (1Rs 2.28-29). No Antigo Testamento, o altar era símbolo de refúgio (Êx 21.13-14). Mas havia uma condição: o refúgio não se aplicava ao homicida doloso. Assim, Benaia declarou: “Assim o disse o rei: Mata-o ali e sepulta-o” (1Rs 2.31). Atividades religiosas ou proximidade do sagrado (o “altar”) não podem proteger, mas sem arrependimento verdadeiro não há proteção (Is 1.11-15; Mt 7.22-23). Joabe matou Abner e Amasa à traição; agora, ele mesmo morreu pela espada de outro (1Rs 2.34). É a aplicação literal de Gálatas: “Não erreis: Deus não se deixa escarnecer; porque tudo o que o homem semear, isso também ceifará.” Jesus confirmou o mesmo princípio: “Todos os que lançarem mão da espada, à espada morrerão” (Mt 26.52). Joabe viveu sob a cobertura de Davi, participou de conquistas, mas não se submeteu ao coração de Deus. Sua morte no altar demonstra a falência da religiosidade sem transformação (Ez 33.31; 2Tm 3.5). Assim como Judas morreu enforcado (At 1.18) e Ananias caiu morto diante do altar da oferta (At 5.1-10), Joabe é lembrança de que nenhum cargo, passado de vitórias ou proximidade do sagrado substitui um coração quebrantado (Sl 51.17).