Preparando o campo para a chuva.

 

A alimentação do ser humano vem, entre outro lugares, do campo através da agricultura. Cada planta tem seu ciclo ideal. Após cair no solo, a semente suga a água e os nutrientes do solo para crescer. Espiritualmente não é diferente...

O apóstolo Paulo ao fazer um comparativo sobre a evangelização aos coríntios diz que é o Senhor que dá semente ao que semeia, mostrando que o direcionamento para o momento e a palavra certa vem dEle. O sucesso ou não de um trabalho evangelístico depende, apenas e, unicamente disso.

Jó ainda acrescenta a informação que Deus é que gera o orvalho e a chuva. Aumentando a dimensão a ser discutida, o profeta Isaías defende que é Ele que manda a chuva sobre a semente, e, de igual modo, em Levítico é explicado que o Altíssimo que manda a chuva no tempo certo.

Enfim, juntando tudo isso... segundo a Bíblia, o Eterno conduz todo o processo da vida! É, mas, a terra, ele deixou para nós trabalharmos com suor, dita o Gênesis, pois somos nós que a preparamos...isso, Ele não deixou pra ninguém, e, nem fará!

As setenta semanas.

 

No capítulo 9 do livro do profeta Daniel há detalhes relevantes e marcos incontestáveis que bem firmados pode esclarecer a mente e o entendimento daqueles que querem “compreender biblicamente” e não se confundir com linhas de pensamento acerca dos pormenores bíblicos da escatologia.

Primeiramente da ordem da saída do povo de Israel da Babilônia e ao mesmo tempo para edificar Jerusalém, através do edito real assinado por Ciro até a vinda de Jesus (Messias), são sete semanas e setenta e duas semanas (69 semanas).

Então, da vinda de Jesus até o fim, falta uma semana no tempo divino (70 – 69 semanas= 1 semana)? Sim.

Na metade da última semana, o Messias é tirado (7 dias – 3,5 dias=3,5 dias), faltando três dias e meio que é o tempo que estamos vivendo desde a ressurreição de Jesus, quando Ele sobe e purifica os céus, começando a grande tribulação.

A ciência e a Bíblia.

 

Havia e ainda há no meio evangélico uma resistência preconceituosa aos estudos científicos e como consequência existia e existe um desencorajamento quanto ao ingresso e o prosseguimento na carreira acadêmica.

É certo que alguns jovens entram na faculdade e se desviam por causa do contato com as diversas filosofias, culturas e modos de pensar presentes na academia.

É certo também que muitos jovens não estão alicerçados nos conhecimentos de Deus. Seus pais de igual modo não dão bom exemplo e desassistem os seus filhos – eles crescem “largados” na igreja.

Os mesmos pais cristãos que abandonam os seus filhos na igreja são os mesmos que os desamparam na faculdade e não incentivam a sua persistência no conhecimento da ciência.

Pois é...

A poesia, a Bíblia e o nosso tempo.

 

Em tempos de muita pressa no qual estamos vivendo rodeados de um número grande de pessoas e ao mesmo tempo sozinhos não é comum termos tempo para apreciar com calma e atenção as poesias que não é uma comunicação comum, e, sim algo construído com muito esforço e/ou inspiração.

Ao contrário do que muitos mal esclarecidos entendem, a Bíblia tem em sua grande parte uma linguagem poética pois muitos de seus escritos e mensagens foram transmitidas através de poemas.

Alguns classificam alguns livros da Bíblia como poéticos e nesse grupo estão Jó, Salmos, Provérbios, Eclesiastes, e Cantares. É certo, também, que,  na Palavra existem outros textos em forma de rimas/ritmos e só no Antigo Testamento, segundo alguns estudiosos cerca de 30 por cento dele se constitui de poesias.

A poesia hebraica não tem métrica nem rima de sons (ou não se sabe exatamente, provavelmente houve perdas nas traduções do hebraico para outras línguas) mas consiste de sentidos comparativos, seja contrários ou similares com o desenvolvimento de uma ideia.

Vivendo com sabedoria?

O rei Davi agradecido ao Senhor pelo livramento de seus inimigos e declara que Ele trata o benigno com benignidade, com sinceridade o sincero, com pureza o puro, mas com o perverso Ele se mostra indomável (bravo).

O sábio Salomão diz que tratar com pessoas ignorantes necessita discernimento, não é fácil e para ele, o homem sábio que pleiteia com o tolo, quer se zangue, quer se ria, não terá descanso. Orienta que há dois caminhos, se responder segundo a loucura do ignorante não seremos sábios a nossos olhos e também é bom não responder segundo a sua estultícia para não sermos igual a ele.

O apóstolo Paulo a Timóteo em sua primeira epístola também instrui o jovem obreiro como deve andar na igreja quanto ao trato de todos os grupos sociais que existem na comunidade local.

Mas, o líder da igreja em Jerusalém, o apóstolo Tiago talvez seja, com a graça de Deus, a referência na bíblia de ensino sobre como deve ser o trato do cristão e no capítulo 3 ele fala sobre a verdadeira sabedoria no trato que entre outras coisas são “pacíficas, moderadas e tratáveis”.

A verdadeira sabedoria.

O rei Davi agradecido ao Senhor pelo livramento de seus inimigos e declara que Ele trata o benigno com benignidade, com sinceridade o sincero, com pureza o puro, mas com o perverso Ele se mostra indomável (bravo).

O sábio Salomão diz que tratar com pessoas ignorantes necessita discernimento, não é fácil e para ele, o homem sábio que pleiteia com o tolo, quer se zangue, quer se ria, não terá descanso. Orienta que há dois caminhos, se responder segundo a loucura do ignorante não seremos sábios a nossos olhos e também é bom não responder segundo a sua estultícia para não sermos igual a ele.

O apóstolo Paulo a Timóteo em sua primeira epístola instrui o jovem obreiro como deve andar na igreja quanto ao trato de todos os grupos que existem na comunidade local de cada região.

O líder da igreja em Jerusalém, o apóstolo Tiago talvez seja, com a graça de Deus, a referência na bíblia de ensino sobre como deve ser o trato do cristão e no capítulo 3 ele fala sobre a verdadeira sabedoria no trato que entre outras coisas são “pacíficas, moderadas e tratáveis”.

Pois é...